Conocer para querer

Meditación sobre Mc 10,32-34 Desde que inició el último viaje a Jerusalén, Jesús comenzó a enseñar a sus apóstoles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres días, la reacción de los suyos fue de rechazo total: Tomándole aparte, Pedro, se puso a reprenderlo . Pocos días después, Jesús les volvió a hablar de su Muerte y Resurrección: “El Hijo del hombre será entregado en manos de los hombres; le matarán y a los tres días de haber muerto resucitará” . La reacción fue de incomprensión y miedo, no fue de abierta oposición: “Pero ellos no entendían lo que les decía y temían preguntarle” . Ahora les va a dejar el tercer anuncio, el último antes de la Cena: Iban de camino subiendo a Jerusalén, y Jesús marchaba delante de ellos; ellos estaban sorprendidos y los que le seguían tenían miedo. Tomó otra vez a los Doce y comenzó a decirles lo que le iba a suceder: “Mirad que subimos a Jerusalén y

Meditación sobre Mc 10,17-31 En el Cenáculo, después del lavatorio de los pies, Jesús dijo a sus discípulos:  “Vosotros me llamáis ‘el Maestro’ y ‘el Señor’, y decís bien, porque lo soy” . Jesús es el Maestro. Solo Él conoce al Padre y lo puede revelar. La palabra del Maestro que es Jesús nos llega desde la profundidad del Misterio de Dios; nos revela el amor que Dios nos tiene; y nos enseña el camino de la vida eterna. Por eso su palabra resuena siempre en el horizonte del Juicio: en nuestra vida todo depende de si la recibimos o no. Vamos a asistir al encuentro de Jesús con un hombre: Se ponía ya en camino cuando uno corrió a su encuentro, y arrodillándose ante Él le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?” Jesús le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. Ya sabes los mandamientos: ‘No mates, no cometas adulterio, no robes, no levantes falso testimonio, no seas injusto, honra a tu padre y a tu madre’. Él, entonces, le dij

Meditación sobre Mc 10,1-12 Los Profetas de Israel presentan la Alianza del Sinaí como una Alianza Esponsal. Así, por ejemplo, en el libro del profeta Oseas, Dios dirige a su pueblo unas palabras profundamente reveladoras de su relación con ellos: “Yo te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia y en derecho, en amor y en compasión; te desposaré conmigo en fidelidad, y tú conocerás a Yahveh”. Israel conocerá a su Dios cuando lo conozca como el Esposo fiel. Es como conocen los israelitas fieles, el pueblo humilde y pobre que ha puesto en Dios su confianza. Con estos hombres y mujeres que conocen a su Dios nos encontramos en el admirable libro de Tobías, y en el Evangelio de la Infancia de San Lucas. Con este horizonte escuchamos a San Marcos: Y levantándose de allí va a la región de Judea, y al otro lado del Jordán, y de nuevo vino la gente donde Él y, como acostumbraba, les enseñaba.  Jesús ha dejado definitivamente Cafarnaúm, y aprovecha el poco tiempo que le qu

Meditación sobre Mc 9,33-50 Jesús, que va camino de Jerusalén para vivir la Pasión, va a estar por última vez en Cafarnaúm, la ciudad que le había servido como centro de operaciones durante los años de predicación en Galilea. Ya no volverá. Es una hora emocionante. Los discípulos están en otro mundo.  El evangelista agrupa diversas enseñanzas de Jesús. En ellas el Maestro revela la novedad de su doctrina: Llegaron a Cafarnaúm. Estando ya en casa, les preguntó: “¿De qué discutíais por el camino?” Ellos callaron, pues por el camino habían discutido entre sí quién era el mayor. Entonces se sentó, llamó a los Doce, y les dijo: “Si uno quiere ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos”.  A Jesús le parece bien que quieran ser los primeros. La mediocridad buscada no es cristiana. Cuando nos hable de la metáfora de la vid nos dirá que su Padre, que es el viñador, poda los sarmientos para que den más fruto. No les reprende, lo que hace es indicarles el camino para llegar a s

  Meditación sobre Mc 9,14-32 Cuando Jesús, en el Cenáculo, está a punto de encaminarse al encuentro con la Cruz, revela a sus discípulos: “Ya no hablaré muchas cosas con vosotros, porque llega el Príncipe de este mundo. En mí no tiene ningún poder, pero ha de saber el mundo que amo al Padre y que obro según el Padre me ha ordenado” . Que el Príncipe de este mundo no tiene ningún poder sobre Jesucristo los evangelios lo dejan claro con el relato de las tentaciones en el desierto, y en los encuentros de Jesús con Satanás a lo largo de sus años de misión. Vamos a meditar uno de estos encuentros, que tuvo lugar justo después de la Transfiguración. Jesús baja del monte con Pedro, Santiago, y Juan.  Al llegar donde los discípulos, vio a mucha gente que les rodeaba y a unos escribas que discutían con ellos. Toda la gente, al verlo, quedó sorprendida y corrieron a saludarle. Él les preguntó: “¿De qué discutís con ellos?” Uno de entre la gente le respondió: “Maestro, te he traído a mi hijo que

Meditación sobre 1 Cor 15 En el Areópago de Atenas, cuando Pablo se dirige al mundo de la cultura griega, todo va bien hasta que llega este pasaje: “Dios, pues, pasando por alto los tiempos de la ignorancia, anuncia ahora a los hombres que todos y en todas partes deben convertirse, porque ha fijado el día en que va a juzgar al mundo según justicia, por el hombre que ha destinado, dando a todos una garantía al resucitarlo de entre los muertos”. Eso fue demasiado para los atenienses: En cuanto oyeron resurrección de muertos, unos se burlaron, otros dijeron: “Te oiremos hablar de esto en otra ocasión”. Así salió Pablo de en medio de ellos . Pablo deja Atenas, donde ha aprendido que la resurrección es el gran obstáculo que el cristianismo va a encontrar en el mundo del pensamiento griego. Por eso, en cuanto tiene noticia de problemas con la resurrección de los muertos en la iglesia de Corinto, el Apóstol dedica un largo capítulo de la Carta a tratar el tema. Este capítulo es de una impor